Bize ağır gelen kendimizdir. Yolda, okulda, işte, başkaları ile birlikte taşıdığımız kendimiz. Cahit Zarifoğlu '' Rasûlü’nü bütün dinlere üstün kılmak için doğruya giden yolun tâ kendisiyle ve adâlet ve hakkaniyet üzere oturan hak din ile gönderen O’dur; müşrikler hoşlanmasa da! '' Saf suresi / 9. Ayet            Seçicilik; İnancımızın bize öğütlediği  tartışılmaz doğru tutumdur. Öyle ya, iyiyi kötüden, Hakkı  batıldan ayırmayı bilmiyorsak biz nasıl doğru yol ( İslâm ) üzere olduğumuzu söyleyebiliriz ki. Emin olmak, tereddütsüz yaşamak gibi bir sorumluluğumuz var.               Peygamberimiz Hz Muhammed (sav ) Hz şöyle buyurmuştur: " Sizden öncekiler şu sebeple helâk oldular, Onlar, şerefli bir kimse hırsızlık yaptığı zaman, hırsızı serbest bırakırlar. Güçsüz bir kimse hırsızlık yapınca da ona ceza uygularlardı. " (eş-Şevkânî, Neylü'l-Evtâr, VII,131,136).                 Doğruyu konuşmak, hakikati kabullenmek gibi ulvi görevimiz var. Hırsıza şakşakçılık yapmak yerine, adaletin yerini bulmasını savunmalıyız. Unutmamalıyız ki adalet, varlıklıya da  garibana da, güçlüye de zayıfa da  aynı mesafede olmalıdır.  “ Kim bir kötülük görürse, onu eliyle değiştirsin. Şayet eliyle değiştirmeye gücü yetmezse, diliyle değiştirsin. Diliyle değiştirmeye de gücü yetmezse, kalbiyle düzeltme cihetine gitsin ki bu imanın en zayıf derecesidir. ” (Müslim, Îmân 78. Ayrıca bk. Tirmizî, Fiten 11; Nesâî, Îmân 17)           Adil düşüncede sesi gür olanın yahut ne bileyim kalabalıkların heva ve hevesleri istikametinde tavır takınılmaz. '' Tabiatın, tarihin, toplumun ve kendi belirleyiciliği insanın dört zindanıdır ” diyenler ne doğru söylemişler. Sıralamak gerekirse;  Bunlar içerisinde en zor olan insanın kendisidir. Mesele insanın kendisini aşmasıdır.  Kafesi  kırma; istek, arzu ve şuuru diri olmalıdır.. “ Mü’minler birbirlerini sevmekte, birbirlerine acımakta ve birbirlerini korumakta bir vücuda benzerler. Vücudun bir uzvu hasta olduğu zaman, diğer uzuvlar da bu sebeple uykusuzluğa ve ateşli hastalığa tutulurlar. ”  Buhârî, Edeb 27; Müslim, Birr 66           Müslüman neme lazımcı değildir. Bana neci hiç değildir. İlgilidir. Merhamet ve doğruluk üzerine yaşamak müslümanın şiarıdır. Nasıl ki, hırsıza - hırsızlığa karşı olma gibi bir mesuliyeti varsa; Mağdura, mazluma, sahipsize sahip çıkma, şefkat gösterme  görevide var.           Hakikaten desinler için yapılan iyilik nasıl ki riya ise; Haksız çoğunluğa yahut oluşturulan yığınlara katılarak '' desinler '' tavrı sergilemekte yanlış. Unutmayalım ki her şeyin gerçeği makbuldür, sahtesi değil. Rabbimiz cümlemizi dosdoğru yolunda olanlardan eylesin İnşaallah. Vesselam.